L’Église catholique au Nord-Cameroun et les missionnaires Oblats - Autonomie juridique et dialectique intra-ecclésiale (1946-2026)
Editeur(s) L'HARMATTAN
Rayon(s) Christianisme, RELIGION
Ean :
9782336616674
Date de parution :
04/06/2026
Résumé : Ce livre examine l’évolution juridique et ecclésiologique de l’Église catholique dans le Nord-Cameroun, en mettant en lumière la collaboration entre les églises particulières et la Congrégation des Missionnaires Oblats de Marie Immaculée (O.M.I.) de 1946 à 2026.
À travers une approche interdisciplinaire mêlant droit canonique, histoire ecclésiastique et droit public, la recherche explore les dynamiques de mission, les structures ecclésiales, et les implications des accords internationaux entre le Saint-Siège et l’État camerounais. L’étude retrace les étapes clés de l’implantation des Oblats, depuis leur mandat apostolique jusqu’à la reconnaissance civile de leur statut juridique.
L’ouvrage met en évidence les tensions, les défis et les opportunités liés à ces relations et reconnaissances, tout en proposant des pistes pour une meilleure coordination pastorale. Il s’appuie sur des sources canoniques, des documents diplomatiques, des archives ecclésiastiques et des textes juridiques camerounais et propose une lecture renouvelée des relations Église–État et des interactions intra-ecclésiales dans un contexte africain.
À travers une approche interdisciplinaire mêlant droit canonique, histoire ecclésiastique et droit public, la recherche explore les dynamiques de mission, les structures ecclésiales, et les implications des accords internationaux entre le Saint-Siège et l’État camerounais. L’étude retrace les étapes clés de l’implantation des Oblats, depuis leur mandat apostolique jusqu’à la reconnaissance civile de leur statut juridique.
L’ouvrage met en évidence les tensions, les défis et les opportunités liés à ces relations et reconnaissances, tout en proposant des pistes pour une meilleure coordination pastorale. Il s’appuie sur des sources canoniques, des documents diplomatiques, des archives ecclésiastiques et des textes juridiques camerounais et propose une lecture renouvelée des relations Église–État et des interactions intra-ecclésiales dans un contexte africain.
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